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焦点访谈：根脉 伟大好意思丽 敩学相长

央视网音信（焦点访谈）：接续眷注“根脉”系列节目。中中好意思丽具有隆起的包容性。习近平总文书近日对宣传念念想文化使命作出热切疏导强调，顽强文化自信，秉抓通达包容，坚抓守正革命。“泰山不让泥土，故能成其大；河海不择细流，故能就其深”。自古以来，中华地面便是开阔民族共同生存的家园，各族东说念主民耐久密切干系、频繁往来，逐步造成了各民族宗教、文化、艺术多元并存的和谐格式。对待多样腾达和外来事物，求同存异、兼容并包的这种脾性，滚滚握住地为中中文化的发展提供新的资源和能源。这种包容的智谋，在历史的长河中延续延续、革命，最终造成了秀雅夺目的中中好意思丽。

前不久，在杭州第19届亚运会开幕式上，好多不雅众王人为《国讲究韵》这个篇章感到惊艳。伴着优好意思的旋律，跳舞演员们载歌且舞，考中讲究氤氲，江南好意思学超脱，宋骈文化流淌，画在景中走，东说念主在画中游。其中最亮眼的要属领舞演员零丁“水天碧”的长裙，算得上是这场好意思学盛宴的点睛之笔。

北京服装学院新时间中国好意思酌量院老师、杭州亚运会开幕式“国讲究韵”篇服装筹算师楚艳：“（咱们）给它定名叫‘水天碧’，因为整身有多样深深淡淡不同的青碧色系，这王人是中国好意思学颜色。同期她身上的水纹、梅花的枝条，包括裙摆上还镶嵌了立体打印的亭台楼阁、山水松木的纹样。灵感来自于中国传统山水绘图当中的一些视觉元素，好意思学预见相等中国。”

在这场视觉盛宴中，这条长裙以杰出他跳舞演员的衣饰王人展现了我国宋代的艺术风味，体现了中国传统文化私有的生存好意思学。不外，在这份“中国式的放荡和讲究”中，也蕴含着不同的文化元素。

楚艳：“所有这个词创作历程中，咱们在款式、颜色，包括纹样的革命筹算，鉴戒了一些西法编订的结构工艺。国讲究韵的筹算，相等充分地体现了中中好意思丽的包容性，既要信守咱们的文化精神、好意思学精神，同期又互相鉴戒、互相妥洽，大概达到最终好意思好意思与共、和合共生的好意思学生态。”

让不同好意思丽互相鉴戒，完竣好意思好意思与共，这是中中好意思丽历来就有的宽阔襟怀和包容性，中国传统衣饰的发展也体现了这极少。中国传统衣饰在不同历史时期，其款式、形貌、图案和材质王人在延续变化，而这恰是字据时间需要，吸纳了不同文化而产生的。

北京服装学院好意思术学院副院长蒋玉秋：“比如说在春秋战国时期，赵武灵王接收了北地胡东说念主骑马射猎的传统，在衣饰上变革为紧瘦眇小的服装。唐代的衣饰，我想是吸纳异邦的元素和各民族的衣饰元素，造成了大唐相等有脾性的衣饰文化，比如说流行的圆领袍或者男人戴的幞头。中国衣饰发展的历史是一部一部的‘更衣记’，每次衣饰变革其实王人是华夏民族和外部民族的衣饰文化和会，这些和会带来了更新期间的变革和形制上的变化。”

在北京服装学院中国古代衣饰试验性酌量室，蒋玉秋老师给咱们展示了一件规复的西汉时期衣饰。正值的是，在北京服装学院民族衣饰博物馆，保藏着一件20世纪早期的藏族传统衣饰，而它与2000年前马王堆汉墓里的女子袍服在形制上居然相等同样。

恰是这么，不同民族、地域，以及中西方文化之间互相鉴戒、和会，中中好意思丽才得以延续丰富壮大，耐久保抓着蕃昌的人命力。

在中华种种传统衣饰中，旗袍由于极具东方韵味，受到列国东说念主们爱好，不少海外王室成员、公世东说念主物王人曾衣着旗袍出席公众地点，抒发了对中国旗袍的奖饰。而这款典型的中国衣饰，其实亦然包容、吸纳不同文化的居品。

北京服装学院民族衣饰博物馆馆长田辉：“旗袍的出现便是满族和汉族女性服装互相妥洽的居品。另外，在旗袍发展演变的历程当中，它也妥洽了好多西方包括编订工艺，使得所有这个词旗袍的结构愈加隆起女性的弧线之好意思。另外，也有西方其时的新材料，比如讲暗扣、拉链、透明纱等，好多西方的材料妥洽到了旗袍的制作和筹算当中，深受人人爱好。”

凭借丰富的资源、先进的技术和标准化的管理程序，大规模养殖牧场能够以经济的方式量产安全、优质的原料奶。根据中国奶业协会数据，2012-2016年我国500头以上大规模奶牛养殖占总养殖规模比例由25.0%提升至38.5%，2021年三季度比例达到55.2%。2021年三季度泌乳牛群规模大于等于3000头的牧场占8.2%，而其参测泌乳牛数占总参测牛数的38.4%，排名第一。

频年来，跟着中中文化恢复的脚步，新唐装、新中装等现代考中服装越来越受到东说念主们接待。在款式、面料和工艺上，现代考中服装妥洽了传统和现代元素，同期又吸纳了西方衣饰的筹算元素，这种将传统文化与现代审好意思、民族脾性与国际潮水揣摸的筹手脚风被称为“国潮风”。它让中国传统服装好意思学兴盛出新的前锋活力。

壬寅虎年央视春晚上，神舟十三号航天员身穿具有说明中国元素的服装在天外招待农历新年。2022年北京冬奥会上畅通健儿的国潮衣饰成为亮点。相聚平台上，传统衣饰文化频说念聚拢的用户数以千万计。时装周舞台上、商店橱窗里的国潮筹算大地春回。吸纳不同文化，在兼容并蓄中完竣革命，这是“国潮风”大热背后的密码。

北京服装学院院长贾荣林：“传统的衣饰文化在回潮，热度极高，一方面体现了文化自信，一方面体现了咱们对传统衣饰文化的挖掘和创造，让年青东说念主感受到了中华传统好意思学、中中文化，包括中国衣饰的好意思。”

频年来，跟着我国抓续扩大对外通达，中西方好意思丽交流越来越潜入，我国衣饰的发展也愈加速速和多元。尤其年青东说念主的着装延续吸纳个性化的国际元素，而中国传统衣饰的工艺、造型等好意思学元素，也越来越多地出当今国际时装舞台。

本年6月28日晚，在山西云冈石窟呈现了一场大型实景艺术秀，大型琵琶音乐作品《云冈圣境》用优好意思的音调演绎了云冈石窟的千年风华。这部音乐作品成心妥洽了丰富多元的音乐元素，而弹奏它的乐器——琵琶，更是见证了古今中外各民族音乐演奏方式的和会。

中国艺术酌量院酌量员田青：“琵琶是南北朝的时刻从西域传过来的，传入华夏之后，迅速在华夏流传。咱们今天从敦煌壁画里不错看到好多弹琵琶的飞天、弹琵琶的乐东说念主，全唐诗里边那些伟大的诗东说念主颂扬琵琶的诗数不清有几许。”

琵琶自西域传到华夏，与通达包容的中中文化碰撞，千百年来延续演变，迟缓发展成为最有中国脾性的弹拨乐器，成为胡乐中国化的典型代表。

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田青：“琵琶传入华夏之后，有着广泛的调动，率先咱们在敦煌看到的琵琶的演奏，王人是横抱在怀中，右手拿拨枪弹。”

中央民族乐团团长、琵琶演奏家赵聪：“当咱们的先人把琴立起来的时刻，它就有所变化，左手极大闲静了，不错相等迅速地弹，最成心旨真谛的是烧毁了拨子，改用手指。”

烧毁拨子改用手指，弹奏指法更为丰富，演奏姿势由横抓变为竖抱，左手得以闲静，不错同期弹奏。来自西域的胡乐琵琶传入华夏后，演奏技法和推崇力王人获得极大提高。直到当今，现代艺术家们仍然在延续阅兵琵琶弹奏妙技，琵琶艺术在飞快发展。

《春江花月夜》《腹背受敌》《霸王卸甲》这些目擩耳染的琵琶曲目，既有标记性的斗争史诗武曲，又有抒怀典雅的文曲，传统音韵与现代技法相妥洽，使琵琶演奏呈现全新的面庞。

赵聪：“咱们有这种脾性，不错跟其他的寰宇各民族的音乐妥洽在一块玩。当今有好多异邦东说念主启动可爱学习咱们的民乐，有学古琴的，有弹琵琶的，相等成心旨真谛。咱们除了把好的文化融进来，接下来还要传出去，把咱们好的东方文化和审好意思传给他们。”

如今，经典曲目还经常与西方的贝斯、大提琴等乐器和会，以交响乐的方式在列国上演，让中国陈腐的音乐艺术在国际舞台上盛开光辉。

田青：“应该说琵琶这件外来的乐器到了华夏之后，交流互鉴的适度是使这件乐器成为中国弹拨乐器里的最热切，亦然妙技最高的乐器，亦然中中文化孝顺给寰宇乐坛的一朵仙葩。”

中中好意思丽海纳百川、敩学相长，多元文化集聚成共同文化，化解突破排列五在线，凝华共鸣。而中中好意思丽的这种博大风物，恰是收获于中中文化自古以来通达的姿态、包容的襟怀。今天，咱们秉抓通达包容，便是要愈加积极主动地学习鉴戒东说念主类创造的一切优秀好意思丽着力。不管是对内擢升先进文化的凝华力感召力，仍是对外增强中中好意思丽的传播力影响力，王人离不开融通中外、想法古今。

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